بعضهم في وجه التسمية : انّه بمنظور الحرارة الباطنيّة في الصوم ، غير وجيه . رمم : مصبا ( 1 ) - رممت الحائط وغيره رمّا من باب قتل أصلحته . ورمّمته بالتثقيل مبالغة . والرمّة : العظام البالية ، وتجمع على رمم . ورمّ العظم يرمّ من باب ضرب : إذا بلى ، فهو رميم ، وجمعه في الأكثر أرمّاء ، وجاء رمام . والرمّة : القطعة من الحبل ، وبه كنّى ذو الرمّة . وأخذت الشيء برمّته أي جمعه ، وأصله أنّ رجلا باع - بعيرا وفي عنقه حبل فقيل ادفعه برمّته ، ثمّ صار مثلا . مقا ( 2 ) - رمّ : أربعة أصول : أصلان متضادّان ، أحدهما لمّ - الشيء وإصلاحه . والآخر بلاؤه . وأصلان متضادّان : أحدهما - السكوت . والآخر خلافه . فأمّا الأوّل - فالرمّ إصلاح الشيء تقول رممته أرمّه ، ومن الباب - أرمّ البعير وغيره : إذا سمن ، يرمّ إرماما . والأصل الآخر - رمّ الشيء إذا بلى ، والرميم : العظام البالية ، وكذا الرمّة - نهى رسول اللَّه ص عن الاستنجاء بالروث والرمّة . والرمّة الحبل البالي ، ومن ذلك - ادفعه اليه برمّته ، فقيل لكلّ من دفع إلى آخر شيئا بكماله . وأمّا الأصلان الآخران : فالأوّل منهما من الإرمام وهو السكوت ، يقال أرمّ ارماما . والآخر قولهم ما ترمرم أي ما حرّك فاه بالكلام . لسا ( 3 ) - الرمّ : إصلاح الشيء الَّذى فسد بعضه ، من نحو حبل يبلى فترمّه أو دار ترمّ شأنها مرمّة . ورمّ الأمر : إصلاحه بعد انتشاره قال أبو بكر في قولهم - أخذ الشيء برمّته : فيه قولان ، أحدهما أنّ الرمّة

--> ( 1 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه‍ . ( 2 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه‍ . ( 3 ) لسان العرب لابن منظور ، طبع بيروت ، 15 مجلداً ، 1376 ه‍ .